Hildegarde de Bingen, figure majeure du Moyen Âge, abbé bénédictine allemande (1098-1179), mystique, compositrice, poétesse et médecin, attribuait des vertus protectrices, curatives et purificatrices aux minéraux, s'inscrivant ainsi dans des pratiques antiques. Son ouvrage monumental, Physica, comporte vingt-six chapitres dédiés aux pierres, dans lesquels elle décrit leurs propriétés énergétiques, physiques et spirituelles, en lien avec l'équilibre des humeurs. Elle considérait les pierres comme des entités vivantes dispensant des vertus précieuses, des auxiliaires offerts à l'Homme pour qu'il les utilise de façon responsable pour le bien de tous les êtres.
À son époque, la lithothérapie s'appelait « lapidothérapie », et certaines pierres portent aujourd'hui des noms qui ont évolué. Les propriétés des pierres abordées ici sont succinctes ; pour une recherche plus complète, il convient de se référer aux écrits d'Hildegarde de Bingen et des auteurs ayant étudié son œuvre.

Les pierres selon Hildegarde de Bingen : forces naturelles pour l'usage quotidien
Hildegarde de Bingen avait une vision holistique de l'univers, basée sur l'unité du corps et de l'esprit, et soignait ainsi à la fois les corps et les âmes. Elle considérait les pierres comme des « remèdes divins ». Son ouvrage Lapis Lapidarum décrit très précisément 24 pierres thérapeutiques dont les effets sont presque tous confirmés par l'expérience moderne pour réguler les dysfonctionnements organiques et vibratoires. Cet ouvrage montre de façon pratique et concrète que les pierres sont des outils pour accéder à un mieux-être et nous accompagner au quotidien dans notre cheminement personnel.
Les pierres précieuses décrites par Hildegarde sont souvent des pierres communes ou semi-précieuses, mais leur valeur pour notre bien-être est inestimable. Pour utiliser une pierre pour ses vertus, il faut être attentif aux différentes méthodes d'utilisation préconisées par Sainte Hildegarde, qui ont toutes des effets spécifiques et distincts.
Propriétés de quelques pierres selon Hildegarde de Bingen :
Émeraude
L’émeraude pousse tôt le matin, au lever du soleil, lorsque ce dernier devient puissant et amorce sa trajectoire dans le ciel. À cette heure, l’herbe est particulièrement verte et fraîche sur la terre, car l’air est encore frais et le soleil déjà chaud. Les plantes aspirent si fortement la fraîcheur en elles comme un agneau le lait, en sorte que la chaleur du jour suffit à peine pour réchauffer et nourrir cette fraîcheur, pour qu’elle soit fécondatrice et puisse porter des fruits. C’est pourquoi l’émeraude est un remède efficace contre toutes les infirmités et maladies humaines, car elle est née du soleil et que sa matière jaillit de la fraîcheur de l’air. L’émeraude contient la même vertu que la goutte de rosée sur un brin d’herbe ; elle réveille la nature tous les matins.
Hildegarde décrit l’action de l’émeraude contre les humeurs et la salive, faisant probablement référence à une formation excessive de mucus, de sécrétions nasales, de glaires, de toxines et de mucosités. En lithothérapie moderne, c’est une excellente pierre utilisée contre le rhume et la sinusite. Elle agit sur le cœur, l’estomac, et renforce le système immunitaire. Cette pierre aide à équilibrer les tensions et amène à la détente physique, au soulagement psychique et à la clarification spirituelle. Elle possède des propriétés curatives pour le foie et la bile (nausées, coliques, douleurs du côté droit).

Sardonice (Sardonix)
Le sardonyx est chaud et se développe chaque jour à partir de la sixième heure (12h) ; il s’est déjà écoulé jusqu’à ce qu’il franchisse à peine une ligne de la neuvième heure (15h) du jour. Puis il est chauffé par le soleil qui brille dans toute sa pureté. Lorsque l’air commence à se refroidir, le sardonyx ressemble plus au feu qu’à l’air ou à l’eau. Il a des vertus utiles dans sa nature et fournit de la force à chacun des cinq sens d’une personne. C’est un remède particulier pour les sens, car il naît dans la pureté du soleil, quand aucune puanteur ne ternit sa clarté.
Jaspe
Le jaspe se développe lorsque le soleil est déjà enclin au coucher du soleil après la neuvième heure de la journée, et il est chauffé par le feu du soleil, mais il est plus de l’air que de l’eau ou du feu. Il a des chaleurs différentes car, lorsque le soleil se couche, sa chaleur est différente car il est entouré de nuages. Quiconque est sourd tient un jaspe devant sa bouche et expire dedans avec son souffle chaud pour le rendre chaud et humide. Il faut l’appliquer immédiatement sur l’oreille et placer un tissu fin sur le dessus de la pierre, fermant ainsi l’oreille jusqu’à ce que sa chaleur soit transférée à l’oreille.

Améthyste
Si l’on a des taches sur le visage, il faut mouiller une améthyste avec sa salive et en frotter les taches. On peut aussi chauffer de l’eau sur le feu et tenir cette pierre au-dessus de l’eau jusqu’à ce que sa sueur se mêle à l’eau : on se lavera le visage avec cette eau. On le fera souvent et l’on aura un visage à la peau douce, et de belle couleur. L’améthyste est également utilisée pour apaiser les cauchemars, favoriser un sommeil paisible et adoucir la peau.
Diamant
Hildegarde reprend une croyance remontant à l’Histoire naturelle de Pline l’Ancien et reprise par Isidore de Séville, selon laquelle le diamant peut écarter le Diable.
Ligurius ou lyncurium (Ligure, rubellite ou tourmaline)
Le récit expliquant la formation du ligurius à partir de l’urine de lynx est très répandu à l’époque de Hildegarde. Le ligurius apparaît seulement quand certaines conditions climatiques sont réunies : le soleil doit briller et le vent souffler faiblement car cet animal trouve sa joie dans la chaleur et la pureté du soleil, ainsi que dans la douceur d’un vent léger. Le soleil et la joie réchauffent alors l’urine de l’animal, qui se coagule en une pierre plus douce que les autres pierres. La rubellite est chaude. Elle naît de n’importe quelle urine et particulièrement de celle du lynx, un animal au tempérament égal. Sa puissance est si grande qu’elle pénètre dans les pierres, et sa vue est si pénétrante qu’il est rare qu’elle soit obscurcie. Du fait de l’éclat du soleil et de la douceur de l’air qui, en touchant l’animal, lui ont causé grande joie, du fait également de sa grande force, son urine se réchauffe et, lorsqu’elle est émise, elle se coagule dans le trou, et il se forme ainsi dans la terre l’agglomérat d’une pierre magnifique, qui est plus douce que les autres pierres.

Cristal de roche
Le cristal de roche est né de certaines eaux froides de couleur noirâtre. La même eau se coagule par le froid en une certaine pâte lorsque l’air touche cette eau quelque part, et ainsi le cœur de l’eau est fortement coagulé. Quand plus tard, la chaleur de l’air ou du soleil touche cette même pâte, avec sa combustion elle enlève un lit épais et blanchâtre, de sorte qu’elle la rend plus pure, mais elle ne peut pas la dissoudre avec la chaleur. Puis le froid revient une seconde fois et il le caille de plus en plus, et le rend plus pur. La pâte devient alors si forte que la chaleur ne peut pas la dissoudre, même si toute la glace environnante devient molle. Et ainsi le cristal de roche surgit. Quand les yeux deviennent troubles, mettez souvent le cristal de roche qui a chauffé au soleil au-dessus de vos yeux. Comme il est de nature aqueuse, il réduit les mauvaises humeurs des yeux et améliore ainsi la vision.
En lithothérapie moderne, le cristal de roche est utilisé pour soigner les troubles visuels, les problèmes de cœur ou d’estomac.
Onyx
Pour Hildegarde, « l’Onyx contient la chaleur de l’air : issu du soleil, il prend corps par les nuages. » En lithothérapie moderne, cette pierre apporte son soutien dans le soulagement des douleurs, elle aide à la digestion, à l’élimination et renforce le système immunitaire.
Calcédoine
La calcédoine est recommandée pour apaiser la colère et améliorer l’expression.
Béryl
Le béryl est aujourd’hui une « famille » de pierres, mais celles connues à l’époque d’Hildegarde étaient l’aigue marine (bleue), la goshénite (incolore), et l’héliodore (jaune). Le béryl favoriserait la persévérance et l’ambition pour mener à bien ses projets. On lui confère aussi des propriétés pour favoriser la discipline, la force et l’opiniâtreté ; il aide à garder son sang-froid, à éviter la nervosité et les excès affectifs. Son action est aussi détoxiquante sur l’organisme. Elle agit donc sur le plan du mental et du spirituel. C’est la pierre de la vérité (intérieure) utile notamment lorsque nous avons du mal à « avaler, à digérer » les vérités que les autres cherchent à nous faire comprendre. Elle travaille sur les blocages de la gorge et favorise la transition entre les expériences anciennes et les nouvelles idées ou situations. Elle aide également à garder la maîtrise lors d’épisodes de colère.

Les pierres précieuses et la Jérusalem nouvelle
Ces pierres précieuses décrivent aussi la Jérusalem nouvelle dans l’Apocalypse 21, 18-23 : « Le matériau de la muraille est de jaspe, et la ville est d’or pur, d’une pureté transparente. Les fondations de la muraille de la ville sont ornées de toutes sortes de pierres précieuses. La première fondation est de jaspe, la deuxième de saphir, la troisième de calcédoine, la quatrième d’émeraude, la cinquième de sardoine, la sixième de cornaline, la septième de chrysolithe, la huitième de béryl, la neuvième de topaze, la dixième de chrysoprase, la onzième d’hyacinthe, la douzième d’améthyste. Dans la ville, je n’ai pas vu de sanctuaire, car son sanctuaire, c’est le Seigneur Dieu, Souverain de l’univers, et l’Agneau. »
PIERRES PRÉCIEUSES : Le marché du LUXE qui valait des milliards - Documentaire Complet - AMP
Les pierres naturelles, non colorées, non irradiées et uniques, peuvent être régénérées en les mettant dans de l’eau de source, puis en les faisant sécher à la lumière du jour une ou deux heures.